من و جام می و معشوق، الباقی اضافات است

آفرین عالیه

من اشعار ایشونو سال 75 شنیدم از زبان دوستان در اراک نمیدون ایشون در اون سال چند ساله بودند
مخصوصا شعر از باغ می‌برندت که چراغانیت کنند

با درود و سپاس فراوان... بسیار عالی ،، تمام آثار استاد ، ستودنی است 👍

✅ اگر هستی بسم اله ، که در تأخیر آفات هست...👏

به اسمان رفتم گریه کردم من
با باران اشکم زمین را سیراب کردم من
به زمین امد مو کوه شدم من
بارو سرکوفت ها خاک شدم من

عالی

فاضل افتخار اراک و ایران...

فاضل نظری یکی از نوادر در فهم و کلام است . خدایش حفظ کناد.🙏🌹

زیبا و بدیع . ممنون

دان حقیقت همیشه پنهان است
آنچه مکر و ریا هست بروی اکران است

دان حقیقت همیشه پنهان است
آنچه مکر و ریا هست بروی اکران است
در محضر تاریکی عرض واندام شود خالی از شبهات نیست !!!

لطفا به اراکی ها توهین نکنید
خطاب به عده کوچکی

مرحبا به این شاعر چقدر دلنشین. حفظه الله...

بسیار عالی و دلنشین

عزیزان بزرگوار اگر دوست دارید منتقد فاضل باشید .لطف کنید عادلانه تمام غزل های ایشان را بخوانید بعد انتقاد بفرمایید . یک همزه یا حرفی بالا یا پایین یاداوری از روی محبت است اما چیزی از زیبایی غزل کم نمیکند.

با شعرهای استادفاضل نظری واقعا حالم خوب خوب خوب میشه

حیف شما اراکی هستی

عالی

غزل عالیه
و ژک هم که خوندش عالی تر شد

بسیار زیبا....مثل شعرهای حکیم عمر خیام نیشابوری همش از می و پیاله صحبت میشه و معشوق🙂

ز من اقرار با اجبار می گیرند، باور کن
شکایت های من از عشق از این اعترافات است.
…
بابا

ز من اقرار با اجبار می گیرند، باور کن
شکایت های من از عشق از این اعترافات است

حاجی ناز نفست دمت گرم انشاالله همیشه سالم باشی ای ول

همه میگن وزن اون بیت اضافیه
درصورتیکه اشتباه میخونن
بجای ((از این دست...)) باید بگن ((ازین دست...)) و درموقع خوندن
بدون مکث سرهم بگن ((ازین دست اعرافات است))

عاااالی بود کیف کردم

این شعر شما در محفلی خاص از زبان انسان بزرگی خوانده شد که بسی برای شما عزیز آگاه خوشحال شدیم که خودتان خبر ندارید کجا از شما قبول کردند این شعر رو

سلام و درود
عذر خواهی می کنم در بیت سوم مصراع دوم وزن مغشوش نیست یک همزه حذف می شود و درست است

بیت سوم مصراع دوم ایراد وزنی دارد. ت در دست اضافه است

در بیت سوم مصراع دوم وزن مغشوش است از این دست اعترافات واج ت در دست اضافه است

اینو با صدای سوگند
وای وای وای
شعرش که عالی صدای سوگندم قوی اصلا یه چیز نابی شده ها

از این دسته شاعران دیگه کم پیدا میشه

بیت دومش رو مطمعنی ؟؟؟ ، مصرع دوم ؟؟ / همه حرفات درست بود ، الا این بخش ، چون : تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن / که دوست خود روش بنده پروری دارد
چون خضر و موسی و حقیقت و واقعیت رو اوردی گفتم وگرنه حرفت درست بود

چقدر زیبا سروده آقای نظری عزیز این شعر رو من که اشک ریختم

بسیار شعر زیبا و عمیقی هستش
احسن به شاعر اصیل میهنم
هزاران درود

عالی بهتر از این نمیشه استاد بزرگوار

همچین شعری که با خوندن یا شنیدنش چشات خیس میکنه و دلت و میلرزونه باید فقط بشینی پای سرایندش ببینی چی بهش گذشته که چنین کلماتی ازش تراویده شده

بیان کلمه " احسن" در ذهن و آوردن آن بر زبان از طریق خواندن، شنیدن و یا دیدن این ابیات فهمی عمیق می طلبد که سراینده آن به مانند چشمه و دگران، سیراب شده گانش هستیم.

بسیار زیبا بود. و آقای نظری هم زیبا اجرا کردند و هم زیبا نوشتند.
به دل خیلی میشینه

هر بیت این شعر با بیت بعدی از لحاظ موضوع متفاوت است. یکپارچگی در کل شعر دیده نمیشه، هرچند هر بیت به تنهایی بسیلر زیباست. شاید عمدی بوده این کار و اگر اینگونه باشد قدرت شاعر رو نشون میده، ولی من این طور فکر نمیکنم

هر بیت این شعر با بیت بعدی از لحاظ موضوع متفاوت است. یکپارچگی در کل شعر دیده نمیشه، هرچند هر بیت به تنهایی بسیلر زیباست. شاید عمدی بوده این کار و اگر اینگونه باشد قدرت شاعر رو نشون میده، ولی من این طور فکر نمیکنم

بسیار عالی

درجه یک مخصوصاً آهنگش با صدای ایسان

بسیار شعر پر مضمون و عالی بود

چه گفت فاضل به زیبایی
که شد عاقل به تعدادی
مرا ساخت روشن
تو را ساخت خاموش اگر رندانی

عالی بود. کیف کردم*****
به نظرم شعر عرفانی به معنای خود کلمه وجود نداره. صرفاً حس شاعر و سراینده در همان زمان خاص رو تداعی میکنه...
چه بسا شاعری چند سال بعد از شعری که امروز سروده خوشش بیاد، دوستش داشته باشه، عاشقش باشه، و یا حتی از اون به عنوان یک اثر معمولی و بد نام ببره!
در هر حال این شعر زیبا بود، برای هر زمانی که میخواد باشه***

علاوه بر عیب قافیه ترک ادب شرعی هم مشاهده می شود

واقعا حرف خیلی هاس

بسیار شیرین ودلنشنین بود
کیف کردم.

این شهر بسیار زیبا درونمایه عرفانی داره و بی شک دینی که راهی به عشق و انسانیت نداشته باشه ارزشی هم نداره و دقیقا یمشت خرافاته . انچه پیامبران و رسولان برای هدایت بشر اوردند فقط عشق بود و انچه از تلاش پیامبران برجای ماند بیشتر خرافات بود و خواص اند ک معنای رسالت اولیا را میفهمند خواصی ک قالبا در بند اند شبیه امامان پس از مولا علی.امروز هم تاریخ تکرار شده است و بجای عشق، خرافات و ریاست که حکمرانی میکند

شعر بسیار زیبایی بود ، من تبریک می گویم خدمت آقای نظری ، بی شک کسانی توانایی سرودن شعر دارند که دارای از یک بار ادبی برخوردار باشند . اما در نظرات ثبت شده بعضی با لحن غیر ادبی سخت گفته آمد که جالب نیست. تحمل نقد داشتن لازمه کار است.یک دو بیتی تقدیم شما عزیزان.
ناز وکرشمه میکند دیده ی شه پرست تو
هزاردل می شکند ناوک بی قرار تو
مست وخرابم میکند هرنگاه که میکنی،
مرا خمار می کند غنچه ی بی نشان تو
امید-رها-4مرداد1396

با عرض درود فراوان
شعر بسیار زیبا و بی‌نقصی است!
قابل توجه اون دسته از اشخاصی که میان و از شعر ایراد الکی می‌گیرند:
باید عرض کنم که شما اگه خیلی بلدی و فکر می‌کنی چیزی حالیت هست ، نیازی نیست که بخواهید توی محتوای این شعر تغییر ایجاد کنی!
اگر میتونی یه دو بیت از خودت بگو که همه بدونیم چند مرده حلاجی!؟
و
{{روی شعر دیگران اسکی نروید}}

🤫🤫🤫🤫🤫🤫🤫
‌‌

امکانش هست اسم کتابی ک این شعر هست رو بفرمایید؟

واقعا لذت بردم خیلی زیبا بود

بدنیست حرفی بیشتراز شاعران قدیمی نزده ،ولی شیرینه

فوق العاده ست👌❤️❤️❤️

باسلام اشعار آقای نظری بسیار جالب هستند و پر محتوا و پر مفهوم و کسانی که از اشعار جناب آقای نظری ایراد در میارن به یاد شعر حضرت سعدی افتادم که میگه :
به حقیقت آدمی باش وگر نه مرغ باشد
که همین سخن بگوید به زبان آدمیت

واقعا زیباست

باتوفاضل عشق رامن دیده ام
باورش سخت است ولی عین مناجات است
در میان شعر زیبایت چنان مدهوش میگردم
قافیه پر کردنم مثل مکافات است بسم لله

من۳۰ساله شعر خوانی میکنم واشعار زیبا رو حفظ میکنم ودر انجمنهای ادبی شرکت میکنم وگاهگاهی چند خط دلنوشته ی موزون مینویسم اینو گفتم دلنوشته که بگم شاعر نیستم چرا که شاعر مقامی بلند وروحی بزرگ داره وهر انسانی لیاقت شاعر شدن نداره ومعتقدم فاضل شاعری بلند مقام وزنده نامی هست

من روزنامه نگار هستم ،،،،بسیار عالی بود این شعر...با روح و روان آدم حرف میزند.

استاد فاضل نظری مثل همیشه عالی و فوق العاده فقط نمیدونم چه مرضی بعضیا دارن میخان هرجوری هست یه عیب و ایرادی بگن داره شعر بستوی به ذوق و دید شاعر داره و اینکه همچی روان و مجموعتا همه قواعدم رعایت شده دیگه درد این جماعتو نمیفهمم که یکی بگه با غزل حافظ نمیخونه یکی بگه چی رعایت نشد همین ادم و دیوان حافظ و بدی دستش دو بیت نمیتونه بدون تُپق بخونه والا این جماعت از حسد دارن پاره میشن و نمیتونن ببین

عالی بود جیگر آدم حال میاد با خواندن این شعر👍

من آدم بی سوادی هستم ولی
شعر واقعا عالیه و از اونجایی
که یه سرینطرات رو خواندم
من بی سواد معشوق رو خدایی که در وجودم هست رو دیدم
و دلدادگی آخر هم به دلدادگی به خدا میبینم
یعنی فقط خدا الباقی بی ارزشه
من و جام می و معشوق
من و انسانیت و خدا

از جناب نظری غیر از این هم انتظاری نمیره . عالی و بی نظیر

این اهنگ واقعا معرکه اس
خاننده ای به اسم ژَک اینو خونده و قشنگ ترش کرده
خیلی قشنگ تر :)

بگفتی چه خوش بود که از دل بر خواستو بر دل نشت
بجز عشق شیرین شیرینها چه عشقی میتوان بر دل نشت

درود
در روزگاری که بهاره رهنما و امثالهم شاعری پیشه کرده اند، حضورتان مایه دلگرمی است .

درود
در روزگاری که بهاره رهنما و امثالهم شاعری پیشه کرده اند، حضورتان مایه دلگرمی است .

عالی بود👏👏به امید شعر های زیباتر از شما

بخدا که این شعر هیچ نقصی ندارد و اگر بفهمی و معنی این شعر را درک کنی حتما دیوانه میشوی از این شعر.
بینظیر بود فاضل جان❤💫

عالیی

حافظی است برای خودش

سلام باور نکردنی هستش خیلی عالی بود

عالی بود دوست داشتم شعرو .ممنون

درود،خیلی قشنگ و معناداره ، شعرشون

درود برشما بسیار دلنشین

تک تک بیت ها زیباست ...
ولی احساس می کنم بیت ها با همدیگه ارتباط معنایی ندارند

مردم ایران عزیزم با این همه سابقه و شعرای عزیز هنوز یاد نگرفتن حس تمثیل رو درک کنند حتما باید کلمه به کلمه رو بهشون توضیح بدند کسی که این شعر رو نوشته واقعا دارای درک ماورایی نیست فقط قالب زیبا ش رونباید حفظ کرد که چهار چوب قوانین رو حتما رعایت کنیم به نظر من این شعر خیلی از مفهوم بالایی شکل گرفته و شاهکار ه

مردم ایران عزیزم با این همه سابقه و شعرای عزیز هنوز یاد نگرفتن حس تمثیل رو درک کنند حتما باید کلمه به کلمه رو بهشون توضیح بدند کسی که این شعر رو نوشته واقعا دارای درک ماورایی نیست فقط قالب زیبا ش رونباید حفظ کرد که چهار چوب قوانین رو حتما رعایت کنیم به نظر من این شعر خیلی از مفهوم بالایی شکل گرفته و شاهکار ه

با صدای آیسان گوش بدید یا ویدئو که تو اینستا گذاشته ببینید، ضرر نمیکنید

بهترین شعری که شنیدم
دست خوش آقای نظری💫

واقعاااا عالیه مخصوصا با اهنگی ک ژک خوند

خوندن این شعر فقط با صدای ژک🍃

عالی بود من کتاب ضد رو حفظ حفظم:)

من اصلا این شعر را نفهمیدم لطفا یک تفسیر بطورخلاصه انجام بدید
تشکر

آقا دس خوش
لذت بردم
ممنونم🙏

چقدر زیبا و دلنشفن

درود ، نغز بود و پر احساس . 👏👏👏👏👏🌹🌹🌹🌹🌹🌹

سلام
بیت آخر ترجمه یک روایت از امام صادق است که فرموده
«الدین هو الحب والحب هو الدین»

فوق العاده زیباست این اثر

من عاشق اشعار مفهومی و دلنشین آقای نظری هستم.
نفستون گرم و چشمه ی ذوقتون خروشانتر از همیشه جناب استاد🤲⚘

عالی عالی عالی

من آن پیلم که در تاریکی غار حسادت ها
ز لمس جاهلان هر روز نامی تازه می گیرم

بی نظیر بود🌹🙏

با سلام ، بسیار زیبا. در مورد فرمایش دوست عزیز عرض میکنم که بسیار ذکر شده که دین چیزی جز دوستی و دوست داشتن نیست. پس ایرادی به بیت آخر نمیتونه وارد باشه‌

به نظر من خوب بود ولی آخرش خراب تموم شدبه دلیل این که دین رو هم زیر سوال برد تا حتی موقعه ی که این شعر رو پیش حضرت آقا خوندن آخرش آقا فرمود آیه ی به عربی که میشد طرز فکرت را عوض کن در مورد این شعر

عالی بود 👌🌹

دم شما گرم 💐

طبع عبید را که چو گنجی است شایگان

معذور دار قافیه گر شایگان کند.

عبید زاکانی

به دور از مسایل فنی شعرسرایی ، بنده بسیار لذت بردم از تمام بیت ها

با سلام شعر از نظر مفهومی کاملا شعر بی ایرادی هستش از آرایه های ادبی ب خوبی استفاده شده بالاخره جناب نظری هم سبک خاص خودشون رو دارن چون ادبیات و شعرو شاعری کاملا بسته ب ذوق ادبی فرد هستش این شعر تقریبا ترکیبی از غزل و شعر نو میتونه باشه چون نمیتونیم اونو یه غزل بی ایراد ب سبک جناب حافظ بدونیم

با درود بر جناب نظری و سروده روان شون باید عرض کنم این سروده علییرغم زیبایی ولی به لحاظ عروض و قافیه دارای ایراد می باشد .
ایراد در قافیه ها
در این سروده بیش از یک بار از قافیه هایی با علامت ات جمع استفاده شده که هر ادیبی میداند
اضافه
آفت
مکافات
اعتراف
منافات
خرافه
که فقط مکافات و منافات
و خرافه و اضافه با هم هم قافیه هستند

با درود بر جناب نظری و با استقبال از روان و ساده گفتن ایشون و با توجه به پسندیدن سروده ایشون باید عرض کنم این سروده به لحاظ عروض و قافیه دارای اشکال هست .
چرا که قافیه ها شایگان هستند و بیش از یک شایگان در این غزل موجود می باشد .
بنا بر این نمیتوان این غزل را به عنوان یک غزل بدون ایراد پذیرفت .

بسیارعالی دمت گرم درحدمولانا حافظ.سعدی وبقیه بود ای ول

محل تولد جناب نظری خمین هستش واقع در استان مرکزی نه اراک تصحیح بفرمایید

محل تولد جناب نظری خمین هستش واقع در استان مرکزی نه اراک تصحیح بفرمایید

غزل عالی ، باقی اضافات است

بسیا ساده وسلیس ادای مطلب کرده اند حرفی که باید زده شد ودیگر هیچ اضافات وافات همان تفاسیر وتوضیحاتیست که دوستان ارایه کردند این شعر حرف خودش را باخود دارد ودیگر هیچ

بسیارعالی زیباودلنشین. احساس کردم حافظ این شعرراسروده

واقعیت یعنی چیزی که هست و اتفاق افتاده و حقیقت چیزی هست که باید وجود داشته باشه اما اتفاق نیوفتاده

شعرهاشون بسياردلنشين وزيباست

باسم رب الشهید
بعشق الشهید

تو را می خوا هم از دنیا که ما فیها "اضافات است"
خیالش هم نکردم، در خیالش نیز "آفات است"

به من حق می دهد هر کس که یک لحظه به جای من ...
نه هرگز، جای من هرگز، در این غفلت "مکافات است"

زمان را می توان شاهد گرفت از بخت پرسید
که این دیوان بی قاضی پر از این "اعترفات است"

میان تلخ و شیرین جهان هم نسبتی بوده
شنیدم، از قدیمی ها، که این نسبت "منافات است"

تویی عشقم به جانم می خرم حرف و حدیثش را
اگر حتی بگویند اعتقادتم "خرافات است"

الان اینجا چون رهبر گفت دوباره شد وحی ..... و نباید نظری روش داشت بیت اول شعر شاهکار شعره

من به این ایرانی با تمام وجود افتخار میکنم

بسيار عالى، خدا حفظ تان كند💐

بسيار عالى، خدا حفظ تان كند💐

خدا حفظتون کنه استاد فاضل

دوستان همه دینشون کامله غزل هم داره از دین میگه ...ولی خیلی جرات میخواد که همه دارن .اینکه بگیدبه جایی رسیدیدکه معشوق زمینی براتون بی ارزشه وفقط معشوق خودتونو خدا میدونید .منه بی سواد به اقای نظری درودمیفرستم وامیدوارم ازمسیرخارج نشه بااین هندونه هایی که دوستان لطف میکنن من که شعرهای اقای نظری رو به خاطره شیوه ساده گویی ازیک اتفاق دوست دارم وامیدوارم حتی اون بین مربوط به خضروموسی رو عوض کنه ...ای کاش میفهمیدم که با دوستداشتن دیگران میتونم خدا دوستیو تمرین کنم.منو جام می معشوق الباقی اضافات است نقطه عطف شعره نه موسی وخضر امیدوارم معشوق شما بزرگتر وکاملترازمعشوق شاعرباشه.ضمنا دوستان شاعر تو بیت دوم تکلیف روشن کرده از ضمیر تو استفاده کرده وتهدید به مکافات عمل پس معشوق زمینیه انشالله خدا قبول کنه ودوستان سطح توقعات بیارن پایین

دوستان همه دینشون کامله غزل هم داره از دین میگه ...ولی خیلی جرات میخواد که همه دارن .اینکه بگیدبه جایی رسیدیدکه معشوق زمینی براتون بی ارزشه وفقط معشوق خودتونو خدا میدونید .منه بی سواد به اقای نظری درودمیفرستم وامیدوارم ازمسیرخارج نشه بااین هندونه هایی که دوستان لطف میکنن من که شعرهای اقای نظری رو به خاطره شیوه ساده گویی ازیک اتفاق دوست دارم وامیدوارم حتی اون بین مربوط به خضروموسی رو عوض کنه ...ای کاش میفهمیدم که با دوستداشتن دیگران میتونم خدا دوستیو تمرین کنم.منو جام می معشوق الباقی اضافات است نقطه عطف شعره نه موسی وخضر امیدوارم معشوق شما بزرگتر وکاملترازمعشوق شاعرباشه

خطاب به او دوستی که ایراد کردن به مصرع حب...نظر رهبر نظر ایشونه و حجت نیست.هر چند شعر اغلب اغراق و افراط است و نباید ایراد محتوایی گرفت ازش اما اتفاقا این مصرع کاملا محتوای صحیحی داره.دین تسلیم نیست.تسلیم بردگی و بیچارگی و اجباره.تسلیم هم اگر بواسطه حب باشه ارزشمنده.و هر عملی اگر نتیجه حب باشه بهترین نوع عمله.(نه از روی بغض و خودخواهی و....).و از باب فلسفی هم اساس کار دنیا بر حب استواره.

عالی بود مرد خدااااا
عالی 💓

عالی بود مرد خدااااا
عالی 💓

سلام واقعیت با حقیقت فاصله ی بسیار دارد گاه از زمین تا عرش مثلا خورشید هروز صبح از مشرق حرکت می کند و غروب در مغرب به استراحت می رود اما حقیقت چیز دیگری است خورشید در آسمان ثابت است و این حرکت زمین است که خورشید را در نگاه ما مسافر می نمایاند

مرحبا بر فاضل و صد مرحبا برسند کنندگان که همگی اهل فضل اند و من حظ وافر زین میان بردم خداوند نگهدار شما باشد

مرحبا بر فاضل و صد مرحبا برسند کنندگان که همگی اهل فضل اند و من حظ وافر زین میان بردم خداوند نگهدار شما باشد

امیرحسینم@
با سلام و تقدیم احترام
البته بنده این بیت -
«میان خضر و موسی چون فراق افتاد، فهمیدم
که گاهی واقعیت با حقیقت در منافات است»
-رو دقیق ترین و کامل ترین و بدون نقص ترین بیت این غزل میدونم!
در دفاع از فاضل جان عرض میکنم
منظور از واقعیت و حقیقت این چیزی نیست که با معیارها و معادلات ما محاسبه میشه
بلکه
منظور از حقیقت در موضوع حضرت موسی و خضر سلام الله علیهم این است که حضرت خضر سلام الله علیه ملکوت و باطن اون قضایا رو می دید ولی حضرت موسی سلام الله علیه افق و وسعت دیدش محدود بود!
«واقعیت» در نظر موسی عیان شده بود و «حقیقت» در چشم خضر مشهود !
اضافه بر این هم
میشه گفت چیزی که قرار هست در آینده واقع بشه از آنچه در حال حاضر واقعیت میدونیم از اعتبار بیشتر و بهتری برخوردار هست!

امیرحسینم@
با سلام و تقدیم احترام
البته بنده این بیت -
«میان خضر و موسی چون فراق افتاد، فهمیدم
که گاهی واقعیت با حقیقت در منافات است»
-رو دقیق ترین و کامل ترین و بدون نقص ترین بیت این غزل میدونم!
در دفاع از فاضل جان عرض میکنم
منظور از واقعیت و حقیقت این چیزی نیست که با معیارها و معادلات ما محاسبه میشه
بلکه
منظور از حقیقت در موضوع حضرت موسی و خضر سلام الله علیهم این است که حضرت خضر سلام الله علیه ملکوت و باطن اون قضایا رو می دید ولی حضرت موسی سلام الله علیه افق و وسعت دیدش محدود بود!
«واقعیت» در نظر موسی عیان شده بود و «حقیقت» در چشم خضر مشهود !
اضافه بر این هم
میشه گفت چیزی که قرار هست در آینده واقع بشه از آنچه در حال حاضر واقعیت میدونیم از اعتبار بیشتر و بهتری برخوردار هست!

سلام
خواستید بگید گاهی حقیقت چیزایی رو درست نشون می ده؛ اما واقعیت همون چیز رو اشتباه نشون می ده.
ولی این مفهوم اشتباهه
چون واقعیت در معنا یعنی چیزهایی که واقع می شن. و این از نظر فلسفی نمی تونه اشتباه باشه، وگرنه واقعیت نخواهد بود!
اساسا به نظر بنده مفهوم حقیقت و واقعیت دو روی یک سکه هستند و کسی که این دو رو تفکیک می کنه از مفهوم واقعی و حقیقی یکیشون بی اطلاعه!

برا فاضل نظری ضعیف بود!

اقای فاضل نظری خمینی هستند و متولد خمین!!!!!!!لطفا اصلاح کنید اون متولد اراک رو😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡

@علی محمدی کته تلخ
اگر هستی که بسم الله...
خطاب به معشوق میباشد

وقتی این غزل که در محضر رهبری قرائت شد،
زمانی که به این مصرع رسیدند(به جز دلدادگی هر مذهبی، مُشتی خرافات است...)
حضرت آقا گفتند: «العیاذ باالله»
حضار خندیدند، ولی این شوخی نبود، مصرع خالی از اشکال محتوایی نیست!
هر چند فاضل عزیز این رو با استناد به روایت امام باقر علیه السلام -که فرموده‌اند:«الدّینُ هو الحُبُّ و الحُبُّ هو الدّینُ»دین همان دوستی و محبّت است و دوستی و محبّت همان دین است- سروده بودند، اما به نظر بنده اساس دین یعنی تسلیم فرمان الهی بودن! و «محبت» یکی از شئون دین است و شاید بالاترین شأن دین، نه اینکه محبت اصل دین باشد.
محبت نتیجه دینداریِ درست است،دینداری درست در محبت تجلی پیدا میکند...
محبت میوه و ثمره فهم دین است.
مصرع آخر این بیت رو با کسب اجازه از فاضل جان اینگونه تغییر میدم
اگر در اصل، دین حُبّ است و حُبّ در اصل دین، بی شک
هر آنکس کز محبت دور، دینش هم ز مافات است....

.

من و جام می و معشوق ، الباقی اضافات است
اگر هستی که بسم الله..........
اگر هستی!
خطاب به کیست؟ اگر خطاب به خودمان (نفس‌مان) باشد خوبه
اما اگر خطاب به شخص یا اشخاص دیگه باشه که؛ از «اضافات» میشن!
با کسب اجازه از محضر فاضل عزیز
مصرع دوم میشد اینگونه هم باشه که هشدار در مورد «تأخیر» رو بشه جدی تر گرفت...

من و جام می و معشوق، الباقی اضافات است
لکَ الحمدْ، عجِّل اللهمَّ ، در تأخیر آفات است....

راهیست راه عشق که هیچش کرانه نیست
آنجا جز آنکه جان بسپارند چاره نیست
هرگه که دل به عشق دهی خوش دمی بود
در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست
و فی التاخیر آفات